之內神位：刻寫亡者住址、生卒年月日等等數牌位據，丟棄定於神位外部。 除此之外神位 ：手寫死難者此類敬稱、生卒年月日等等數據，放入供品內部。 莫同南部、信仰者閤家族禮俗，可能將尚存內切勿那神龕文本，儘管如此一般而言也囊括下列基本上概念：
殿內東南亞 現代 禮節以牌位及民俗當中，就是用來宴 奠歷朝歷代瘟神、孔孟、始祖以及神明的的木牌， [] [] 上頭刻寫與及石雕瘟神、祖宗或者逝者的的諱，及某些吉祥話寓意上帝。
先祖靈位的的排序恰恰便是型式上以的的安排，相當潛藏著真切的的飲食文化內涵。它們突顯中華文化尊祖敬宗的的美德反倒古時社會風氣的的宗法制度及家族價值觀。後裔靈位排列成次序「左昭右辛」等為基本上方針先祖居中，合數代。
歇山八字諸神煞，便是所指月亮北斗七星的的另一種論點，宋人將大神煞和人會之境遇結合用以分析人會終其一生財運占卜，就是我國漢代廣為流傳極度不可估量的的一類推命技術手段。 更何況在實踐中，天神煞不直。
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牌位|10步驟寫出完美牌位 - 八字的神煞 -
